بسمه تعالى ؛ المحرم هو أخذ الربا وإعطائه وكتابته وامّا التعليم أو التعلم فليس محرماً نعم إذا كان بقصد العمل يعد من أقسام التجري ، والله العالم . ( 797 ) مدرّس في احدى المدارس عنده تلاميذ من الشيعة وغيرهم ، فهل يجوز أن يعطي درجات إضافية للشيعة لكي ينجحوا مع إحتياجهم إلى درجة أو درجتين مثلاً وبذلك لن يعيدوا السنة مرة أخرى ؟ بسمه تعالى ؛ إذا علم بلزوم الفساد من ذلك كما إذا لم يهتموا بالدرس بعد ذلك فلا يجوز هذا إذا كانت المدرسة حكومية وامّا إذا كانت أهلية فلا يجوز مخالفة الاشتراط على المعلم ، والله العالم . ( 798 ) مدرسة افتتحتها دولة غربية في إحدى الدول الإسلامية ، ولكن أعلم بأنّهم قد يعطون للأولاد بعض الأفكار المنحرفة تحت غطاء التعليم ويجعلونها مختلطة حتى ينشروا الفساد بين أبنائنا ويربطونهم بالغرب أكثر ، فهل يجوز للشخص إدخال أولاده إلى هذه المدرسة حيث أنّ المدرّسين يكونون من الغرب أو من يوالي الغرب ولا يقبلون المتدينين كمدرّسين فيها ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجوز للآباء أن يضعوا أولادهم في المدارس التي يكون فيها الفساد وتقوية المعتقدات غير الإسلامية إلاّ إذا اطمئنّ بالمحافظة على المعتقدات الدينية والأخلاق الإسلامية للأطفال ، والله العالم . ( 799 ) ما رأيكم في الدراسة في المدارس الحكومية الوهابية مع الاطمئنان بعدم الانحراف - على التلميذ - وما رأيكم مع احتمال الانحراف - أيضاً - هذا مع الحرج في عدم الدخول في تلك المدارس ؟ بسمه تعالى ؛ إذا احتمل الانحراف فلا يجوز وفي غيره يجوز وقد ذكرنا في جواب الإستفتائات معالجة ذلك بإرشاد الطلبة الذين يدخلون في المدارس المزبورة باعداد